Category: лытдыбр

Category was added automatically. Read all entries about "лытдыбр".

Утро

Сегодня я вышла из дома в семь утра. Хорошо было на улице - тепло и тонкий слой свежего снега. Небо насыщенного цвета, вроде как в шапке жж. Из-за облетевших листьев все кажется прозрачным. Я так делю смену сезонов: в мае в конце улицы все закрывается зеленью, в октября мир становится прозрачным.
Зимой очень красивый этап между прозрачностью и непрозрачностью - снег на ветках. Все в зиме прекрасно, кроме темноты, темнота утомляет.

Книга из детства.

У меня тут мания третий день: ищу книги, потерянные для меня в детстве.
Сегодня я нашла сборник сказок Братьев Гримм "Золотая Птица". Там очень красивые рисунки художника Грешкейвича. Возможно, просто сахар раньше был слаще, но мне эти иллюстрации нравятся куда больше, чем те, что я вижу сейчас: художники рисуют какой-то "вырви глаз", либо обморочных людей с треугольными лицами и глазами-плошками.Не то, чтобы я против последнего, но когда всюду бертоновская эстетика - надоедает.




Спасибо блогеру polny_shkaf , в посте которого Гримм, Братья. Золотая птица. Пер. Г. Петникова. Худ. Ю. Гершкович. Волгодонск - Минск. 1994 г. были найдены иллюстрации



Collapse )

Традиционные восточные чаи с солью. Опыты над собой и рецепт для смягчения горла.

Я люблю пробовать странные продукты. Иногда это пугает моих знакомых.

Однажды я открыла для себя полюбившийся мне пакетированный монгольский чай:


Это традиционный чай восточных народов. В основе его зеленый чай, молоко и соль.
У этого готового чая есть свои недостатки: он подозрительно не оставляет осадка на дне чашки.
Тем не менее, я время от времени пью его на работе, что вызывает недовольство моей подруги. Хоть и не очень вежливо с её стороны каждый раз удивляться и восклицать: "какую гадость ты пьешь!".

А в этом году я ездила на курорт в Бурятию, где отведала в местном кафе традиционный бурятский чай с солью, маслом и пшеницей. Во-первых, как уже говорила, я люблю ставить над собой кулинарыне опыты.  Во-вторых, интересно попробовать национальную кухню. А еще я надеялась, что этот чай будет похож на тот самый из пакетиков.

[Spoiler (click to open)]
Я ошибалась. Чай напоминал очень-очень жидку кашу, причем, сваренную из воздушных зерен пшеницы. Я не смогла его допить.


Но недавно я открыла для порошок для приготовления традиционного напитка азиатской кухни талкана.

Как гласит Википедия, "Талкан (башк. талҡан; кирг. талкан) — мелкая крупа (или мука грубого помола) из поджаренных зерен пшеницы, овса, проса, ржи, ячменя или кукурузы. Распространена в кухне алтайцев, бурят, казахов, башкир, киргизов, монголов, татар, узбеков, чувашей, хакасов, шорцев, тувинцев."

Итак, я купила ячменный талкан с корицей и ванилью:




Производит сиё чудо компания Компас Здоровья, продается в эко-магазинах.

С обратной стороны, конечно расписано, что напиток дарит богатырское здоровье и энергию, но, как всегда, маркетологи преувеличивают. Думаю, что польза от него в среднем равна пользе от обычной ячменной каши.

Еще на упаковке были рекомендации по приготовлению: 1-2 чайных ложки талкана залить 100 мл. горячего черного чая, долить 50-100 мл. горячего молока или сливок. При желании добавить сливочное масло, соль или сахар. Дать настояться 5 минут.

То есть, по-сути тот же бурятский чай на основе ячменя.

Я решила, что надо попробовать. Все же, в Бурятии не я сама делала себе чай и , возможно, не будь в напитке столько много, на мой взгляд, пшеницы, он бы мне понравился.

Я немного изменила технологию приготовления:

1. Я развела 2 чайных ложки ячменного порошка с холодным молоком и уже в таком виде нагревала его в микроволновке (при способе приготовления, заявленом на упаковке, было бы много комочков)
2. Затем добавила заварку черного чая, чуть-чуть сливочного масла, соль и немного сахара.

Результат меня устроил: получился напиток с мягким вкусом приятной густоватой консистенции.  Я как раз простужена и это напиток хорошо обволакивает и смягчает горло за счет густоты и масла в составе.

Когда-то мама поила меня черным чаем с ложкой растительного масла от болезней горла. На самом деле, это звучит страшно, а по вкусу терпимо (масла почти не ощущается). Но Толкан, в отличии от  чайно-маслянной бурды, определенно хочется пить для удовольствия, а не только для лечения.

Напиток он дает ощущение сытости. Включаю его в свой рацион и рекомендую )))

Как я стала атеисткой.

На почве поста в ру_психолог о конфликте, где родители-атеисты не хотят крестить ребенка, а бабушки-дедушки настаивают, а так же в связи с обсуждениями религиозной темы у френдессы, я решила продублировать сюда историю моего прихода от веры к атеизму.
Изначально я опубликовала её в группе вконтакте "общество скептиков".

Дальше будет много букв. Если вы религиозно чувствительны, не рекомендую это читать, хотя верующих я нигде не оскорбляю.


[Spoiler (click to open)]Я родилась в семье, в которой не соблюдались рьяно церковные традиции. Тем не менее, вера в Бога была в почете. Богу противопоставлялась все плохое: бабушка росла в 20-30 годы во времена расстрелов священников и разрушения церквей. её семья пострадала от советской власти и религия была неким противопоставлением советскому злу.
Бабушка крестилась уже в преклонном возрасте, в девяностых. В детском саду я узнала о Иисусе из специальных книжек для детей. Одни были подарены, другие приносили Свидетели Иеговы. Тогда мне очень понравилось, что был человек, который совершал чудеса исцеления и был таким добрым и замечательным. Ведь это все предоставлялось как правда и я не могла взять в толк как взрослые могут так спокойно относиться к тому, что когда-то жил человек, умеющий воскрешать мертвых.
А еще я всегда переоцениваю честность и объективность людей. А уж в детсве мне и в голову не приходило, чо если история пишется как правда, она может быть ложью или сильно непредмамернно сильно искаженной.

На протяжении своего детства и подросткового возраста я часто переживала такое сладостное духовное удовольствие, ощущение соприкосновения с Богом. На Бога я также возлагала надежды встретиться со своим отцом, который умер, когда я была маленькой. я молилась, когда мне было плохо и когда мне было хорошо. Будучи подростком я увлеклась Нью Эйдж: я увидела какое есть разнообразие представлений о мире, о сверхъестетсвенном, о Боге. Мы с подругами обсуждали инопланетян, читали книги Владимира Мегре (основатель одной из сект) и прочее.

В моей голове образовалась каша. в этот период я к тому же прочитала совершенно неподходящую для моего возраста книгу Козлова "Философские сказки" где он разбирал примеры жестоких и нелогичных поступков Бога согласно Священному Писанию. Однако, эта книга хоть и была занимательной, веру мою не пошатнула, так как в его рассуждения чувствовалась некая примитивность. Ведь известно, что всегда у верующего найдется куча аргументов на претензию об аморальности Бога.
Мне и сейчас по этой причине кажется. что все нападки на церковь в духе "а вот в Средние Века была инквизиция" или "нельзя создать Землю за 7 дней"- совершенно мимо. Священники - это люди, а Бог для верующего всегда выше человека и выше любого священника. А про любые слова из Библии можно сказать "вы все не так поняли, не надо читать буквально". Это особенно удобно, учитывая древность Писаний.

Вот такие отношения с верой были у меня довольно долго: я не просто верила в Бога, я была абсолютно уверенна в его защите, буквально ощущала это всей душой и была убеждена, что моя вера не иссякнет. Я говорила об этом самой себе. Мой уход от веры начался как раз постепенно. Толчком у нему послужило множество факторов и совпадений. я всегда увлекалась психологией, любила предаваться рефлексии. И я начала читать те книги и блоги психологов, которые объясняли психология с эволюционной точки зрения.

Огромный вклад в мой атеизм внес в частности блогер Илья Латыпов (tumbalele), который писал о разнице между религиозным, мистическим и научным мировоззрением и еще множестве интересных вещей, включая свой личный опыт, книга Курпатова и еще множество литературы. Я стала видеть почему возникает у людей психологическая потребность в Боге и что скорее они создали эту идею сами себе, чтобы объяснить этот мир, чтобы иметь всегда над собой значимую родительскую фигуру. снять тревожность, иметь ощущение, что живут в контролируемом мире. Ведь довольно тяжело бывает жить с мыслью, что неприятности могут случиться с тобой просто так, а не для какой то цели.
Но, как ни странно, мне от этого осознания стало легче: я перестала мучиться вопросами несправедливости от рождения, больше стала жить в настоящем, меньше винить себя и больше полагаться на себя. Я пришла к выводу, что принимала за проявление Бога свои собственные переживания, искала в разных религиях, учениях, сектантских книгах инструкцию "как надо жить" и не находила её, искала в Боге успокоение от своих тревог и потерь.

Одновременно с этим в институте начался курс маркетинговых исследованием и статистического анализа. Мне повезло с преподавательницей по исследованиям: она рассказала какие ошибки бывают во время исследований, о том, как легко спутать причину и следствие, как найти причину там, её нет и две важные мысли, которые я запомнила: "Справедливости нет. Но к ней надо стремиться" и "Мы никогда абсолютно не можем быть уверенны даже при самом тщательном исследовании в его результатах". В результате обрушившейся на меня лавины информации со мной начала происходить ломка, которая длилась около года или чуть больше.
Многие значимые для меня и уважаемые люди в моем окружении были верующими. И они ужасались и пугались атеизма. Точно также я пугалась его раньше сама. я записалась в православный хор. Мне нравилась там обстановка, нравилось доброе содружество людей. Но я не смогла там быть, не смогла разделить принципиальные для них взгляды и ушла после того, когда мне предложили покреститься. Прошло уже около 5 лет, но мне до сих пор иногда страшно признаться самой себе, что я не верю в Бога. Во мне в такие моменты просыпается суеверный страх и испуганный голос внтури меня говорит: "а может на всякий случай лучше поверить"? Но нет, я уже не хочу и не могу к этому вернуться, моя вера иссякла сама собой. Слишком многое есть в ней нестыковок и слишком логичны и проверяемы аргументы атеистов и ученых.

Слов на букву И

Решила поучаствовать в буквенном флеш-мобе, подхваченном от юзерки anna_beljaeva. В нем нужно подобрать десять слов, связанных с твоей жизнью, которые начинаются со случайной буквы. Мне досталась И.

Присоеденяйтесь!

[Иркут]
1. Иркут – моя любимая река,  на которое я летом проводила детство. Она очень быстрая, длинная, неширокая, холодна и опасна на  многих участках.  Но мне она нравится больше всех других окружающих меня рек. Здесь есть красивые места с мягкими полянами и места с кустами облепихи, а есть - обрывистые и крутые. По берегам Иркута живут медведи.



[Искупление]

2. Искупление. Я – человек со своими тараканами в голове, одним из которых порой является мучительное чувство стыда. На одном из отрезков моей жизни стыд был совершенно непереносимый.   И, хотя я за свою жизнь никаких страшных грехов не совершала, меня  преследовало мучительное чувство невозможности искупить собственное существование. Это все звучит со стороны довольно нелепо, но внутри осознается тяжело и надрывно.  Поэтому я много думала об искупление. Можно ли осуществить искупление, если прошлое нельзя изменить?  Мне жаль, что наша система правосудия и общественные настроения совершенно отдаляют преступников от возможного искупления, но наоборот провоцируют на озлобленность.  Достоевского я считаю очень оптимистичным писателем за то, что он в героях показывает светлое и не обрекает, а дает искупление.


[Исцеление]3. Исцеление – слово, родственное искуплению. Никогда бы не подумала, но на данном жизненном этапе моя работа связанна с излечением – я продаю медицинские товары.   Я склонна увлекаться вещами из той области, в которой работаю в данный момент. Поэтому мне интересны научные достижения в медицине, выращивание искусственных тканей и новые технологии. Однако исцеление подразумевает некоторую гармонию во всем теле и в душе.  Поэтому оно важнее, чем просто излечение.


[Импрессионизм]4. Импрессионизм. Мне нравится импрессионизм за то, что в таких картинах  растворены слова и предметы. Обычно мы все привыкли называть, мы привыкли думать о том, что изображено и подсознательно называть все именами: вот кувшин, вот цветы, все имеет свои контуры. Это заставляет излишне задействовать  логику. Импрессионизм – бесконтурный бестелесный  милый свет, по которому  можно бродить и бродить глазами и в то же время  - не пережеванное на сто рядов в голове художника нечто (хотя и пережёванное бывает интересно)  Впечатление. Прямое восприятие. Радость.




[Интроверт]5. Интроверт. Я не социопат и  очень нуждаюсь в общении. Но мне обязательно нужно сбегать в свое уединение, иначе я забываю саму себя и становлюсь громоздкой и угрюмой.

[Искренность]
6. Искренность – мне нравится в людях искренность. А по моему лицу все сразу видно так хорошо, что даже забавно мне самой. Не люблю, когда распущенность выдают за искренность, не люблю, что это слово часто произносят слащаво.

[Искусство]7. Искусство. Мой род деятельности не связан с искусством, но в моей жизни это очень важное слово, то, о чем я подолгу думаю. В нашем мире, помимо осязаемого и объективно изучаемого, есть еще один слой, который сохраняет  в себе только суть.  Искусство для меня – правдивый пересказ того зыбкого слоя мира. И именно правдивость  - важный критерий искусства, на мой взгляд. (Я разумеется, вовсе не подразумеваю, что оно непременно должно быть реалистичным как направление, это совершенно разные области сравнения).

[Игра]
8. Игра – люблю, умею, практикую каждый день. При первом знакомстве со мной не всякий подумает, что я крайне азартный в играх человек. Муж даже не играет со мной в монополию, потому что я озлобляюсь в процессе. А вот  Активити и прочие игры, связанные со словами – мой конек.

[Интернет]9. Интернет. Моя обязанность на работе – сидеть в Интернете. Мне нравится сиё изобретение, хотя иногда я убиваю здесь много времени. Иногда мне кажется, что некоторых моих френдов в жж я знаю лично.

[Изба]10. Изба – не то чтобы я жила в избе хоть сколько ни будь продолжительное время в своей жизни,  но я здесь иду на хитрость и заменяю избой слово «зимовье». В таежном зимовье, построенном по типу избы, мне доводилось  проводить время на заре 18 лет при весьма романтических обстоятельствах. О как! То было холодное, продуваемое и грязное, но великолепное зимовье, которое несмотря ни на что, ассоциируется с уютом и огромными звездами.

а вы любите телячьи нежности?

Лично меня - только гладь и гладь, обнимай да обнимай! Если б у меня был муж, который это не любит, я бы озверела.

Но правда от посторонних контакта не выношу, например, когда мужчина в транспорте галантно подает руку или кассир протягивает сдачу - не люблю.


Оригинал взят у barabusik в О недоглаженности
1424046187_1626114672

Вас часто гладят?
Ну хотя бы по плечу, я уже не говорю про по голове... Или по спине...
Почему то считается, что тактильный контакт взрослым людям ни к чему.
Детям - вот да. Вумные психологические книжки пишут о необходимости минимум 24 обьятий в день, ну и глажение туда входит, вроде как довеском.
Детям - это важно, формируется их стратегия доверия к миру и прочие важные вещи.
А вот почему, скажите мне, считается, что это не важно взрослым?
Такое впечатление, что тактильной нежностью можно наесться в детсве и больше никогда не испытывать в ней потребность.
Какой печальный идиотизм.
И в результате этого печального идиотизма мы имеем запрет на эмоции. Положительные прежде всего. И банальное проявление тактильной нежности воспринимаем, как вторжение в собственное пространство, каменеем и отбрыкиваемся. А не потому, ли это что десткий запас погладилок давно иссяк, а запас доверия к миру и окружающим вместе с ним?
Может стоит учиться его восполнять?

Как? Если будет интересно - расскажу.

Еще одно живописное потрясение детства. ...Даже два

В прошлый раз я писала о глубоком впечатлении, которое произвела на меня в детстве картина Нищая Девочка. Тогда я упоминала, что могу рассказать еще несколько случаев. Сейчас делюсь еще одним для signu и других уважаемых френдов.
Для меня было открытием, что для детей вообще часто нищета и бедность других становятся потрясением.

По поводу другой картины....

У нас на даче в спальне, уж не знаю из каких соображений, висела репродукция вот этой картины от какого-то знакомого художника, сто лет в обед

Collapse )

Мое сильнейшее детское потрясение от живописи

Есть у меня одно воспоминание из детства. Мне было шесть. К нам в город приехала выставка динозаврови в се ребята в детском саду бурно её обсуждали. У всех уже появились резиновые динозаврики, купленные там родителями, все рассказывали про огромных чудовищ. Мне тоже хотелось посмотреть. И мама отвела меня на выстовку с радостью. Динозавры мне, конечно понравились, но есть одно, что поразило меня тогда до глубины души так, что я помню это по сей день.
Выставка рептилий проходила в одном из залов художественного музея. И мы с мамой решили потом посмотреть картины. Мы очень долго бродили. Мне понравился какой-то фарфор и бабушки на бордовых бархатных табуреточках, а еще понравились огромные окна и залы. А потом мы остановились возле картины "Нищая", Репин.

Вот этой:

Collapse )

Муж съел сырую курицу.

Неприхотливость Вити в еде зашкаливает.
Поставила на ночь мариноваться курицу: специи, винный уксус, все дела. Сказала об этом мужу.
Вечером пришла с работы, а он и говорит "вкусный получился у тебя маринад".
Оказывается, Витя с удовольствием съел часть сырого филе, не заметив что оно сырое. А что? Оно размякло, кусать легко, будто так и надо. А то, что кусочки прозрачные - это ничего )

Вообще, муж может съесть все, что угодно, кроме креветок, кальмаров и молочного желе. Причем, не из-за вкуса, а из-за противной консистенции.

Оригами на теле. Кинезио тейпирование.

Вот.

IMG_3138

Это я сегодня работала медицинским пособием.
Аппликации, которые вы видите на спине  - кинезиотейпы, чудесное изобретение японского доктора Кензо Касе, которое он сделал в 1973 году.
Сегодня я крутилась полуголая перед тремя десятками врачей так и эдак и вставала в разнообразные позы, пока ортопед кроил и клеил на меня эту красоту. На фото не видно какие они прикольные.
Collapse )